Чёрно-белое мышление — один из самых распространённых способов психологического реагирования на стресс, конфликт и эмоциональное напряжение.
Многие люди понимают, что фразы вроде «всё ужасно», «ничего не выйдет», «он всегда так делает» редко соответствуют реальности буквально.
Тем не менее мы такое слышим. Или даже замечаем в своих собственных мыслях. Это бывает и в относительно спокойном состоянии. Но чаще всего чёрно-белое мышление в целом и такие формулировки в частности всплывают в эмоционально напряжённых ситуациях.
Мысли и слова с такими формулировками вырываются так, что их невозможно удержать. Бывает, что человек даже не задумывается о том, что они «вылетают». Их «хочется» высказать, потому что в каком-то смысле чёрно-белое мышление действительно даёт «выгоду».
В каком? Об этом статья. И если сравнивать с айсбергом, у чёрно-белого мышления есть своя видимая часть и глубинная, подводная. «Польза» присутствует на обоих уровнях, но по-разному. В основе этого — особенности течения психической энергии.
«Польза» и верхушка айсберга
На поверхностном уровне чёрно-белое мышление выглядит как удобное упрощение.
Например, кто-то говорит о руководителе: «Он вообще не умеет общаться». Эта формула освобождает человека от необходимости уточнять, говорить о своих потребностях, выдерживать возможный отказ или критику. Ситуация объявляется безнадёжной — себе и другим. А значит, делать ничего не нужно или бессмысленно.
Поскольку «виноват другой», это становится способом избежать столкновения с собственными качествами, которые человек в себе не хочет признавать, а также избежать признания своей зависимости от другого, от которого в этой ситуации что-то реально зависит.
На этом уровне чёрно-белое мышление экономит психическую энергию. Поддерживание баланса уже сложившейся системы (например, качества жизни, характера отношений) требует меньше энергии, чем построение новой системы. Психика как бы выбирает наименее затратный путь.
Похожий механизм включается и в отношении к себе. В формулах типа «я ни на что не способен», «я никогда не смогу», «у меня ничего не получается» присутствует та же тотальность. «Я» переживается не как человек с ограничениями и возможностями, а как целиком несостоятельное.
Это даёт внутреннее оправдание: можно не пробовать, не рисковать, не сталкиваться с сомнениями, возможными ошибками и разочарованиями. И здесь снова происходит экономия энергии — за счёт отказа от движения и изменений.
В этом можно увидеть мгновенную «пользу»: эмоциональное облегчение приходит сразу, напряжение снижается, система стабилизируется.
Но в долгосрочной перспективе это чревато застреванием в повторяющихся ситуациях, чувством бессилия, хронической неудовлетворённостью собой или разочарованием в других.
Что в подводной части айсберга
На более глубоком уровне «удобное упрощение» верхушки айсберга видится не таким уж и простым. Оно связано с особенностями психической организации.
С психодинамической точки зрения чёрно-белое мышление у взрослого человека может:
а) отражать регрессию — возврат к детскому типу объектных отношений, то есть к более раннему способу воспринимать людей и события. При сильном эмоциональном напряжении психика временно возвращается к более раннему способу восприятия, при котором становится невозможно одновременно удерживать в сознании противоречивые чувства по отношению к одному объекту (например, человеку или событию);
б) указывать на недостаточную сформированность более зрелых защит, позволяющих выдерживать амбивалентность — одновременное присутствие противоречивых чувств.
В первом случае эмоциональное напряжение становится слишком высоким, и психика возвращается к более простому, полярному способу восприятия действительности, когда объект либо только хороший, либо только плохой.
Регрессия и амбивалентность
Такой регресс позволяет удержать систему от дальнейшего нарастания напряжения и бережёт энергию, необходимую для удержания полярных качеств в сознании. Это позволяет справиться с напряжением, но ценой остановки развития.
Во втором случае противоречивые чувства в принципе не могут быть восприняты и интегрированы. Они не становятся предметом одновременного переживания и мышления и поэтому не перерабатываются. В результате энергия, вызванная этими чувствами, остаётся в несвязанном виде — не оформляется в мысль и не становится пережитым опытом. Она находит выход в эмоциональных взрывах.
В обоих вариантах другой начинает переживаться как тотально плохой, фрустрирующий и угрожающий.
Не «он сейчас меня не слышит», а «он вообще не умеет общаться».
Не «в этом эпизоде мне больно», а «с ним всегда так».
Тотальность здесь — ключевое слово. Она отражает сам стиль чёрно-белого мышления: эпизод превращается в бесконечность, часть — в целое, чувство — в постоянное состояние.
По отношению к частично «плохому» объекту возможны варианты, например: злость, ограниченная конкретным эпизодом, или разочарование без разрушения связи.
Но по отношению к тотально плохому объекту остаётся только аффективная защита.
То, каким именно образом происходит аффективная разрядка, во многом определяется содержанием психологической Тени — теми аспектами собственного переживания и опыта, которые несовместимы с образом себя и потому не допускаются в сознание. При этом эти аспекты остаются частью индивидуальной психики.
В этом случае агрессия может переживаться как оправданная, разрыв — как единственно возможный способ избежать напряжения, обесценивание — как необходимое.
Когда объект становится тотально плохим, исчезает необходимость учитывать нюансы, прошлый опыт или собственную зависимость от него.
Это даёт «выгоду» — краткое облегчение, но настолько сильное и «желанное», что от «взрыва» трудно удержаться. И за которую в долгосрочной перспективе, скорее всего, придётся расплачиваться — здесь уже без кавычек.
Каждый человек в детстве проходит фазу «тотального» восприятия. При нормальном развитии мы научиваемся принимать полярные и противоречивые свойства окружающих нас людей. До определённого предела. Когда интенсивность противоречия превышает нашу способность его выдерживать, мы можем регрессировать (вариант а)). При трудностях в развитии, описанных в варианте б), чёрно-белое мышление может быть обычным и в спокойном состоянии.
«Бей, беги или замри»
Помимо ситуаций, связанных с развитием в детстве, есть и более древняя причина нашей склонности к чёрно-белому восприятию. Она связана с механизмом «бей, беги или замри».
В ситуации угрозы мозгу выгодно видеть источник опасности как однозначно плохой, не размышляя о его мотивах или сложных характеристиках. Нюансы мешают быстрой реакции. Это связано с выживанием, встроено очень глубоко, и мы не можем от этого полностью избавиться.
Но в современной жизни реальной физической угрозы обычно нет. И древний механизм, включаясь в ответ на «угрозу» — конфликт, критику, неодобрение, — может изрядно осложнять нам жизнь.
Что мы можем?
Мы можем смягчить последствия эпизода, возвращая себя в обычное состояние. Для этого нужно выработать привычку вести определённый внутренний диалог. Я расскажу о нём в других статьях. Важно, что это работа только с верхушкой айсберга. И после того, как «взрыв» уже произошёл. Это — о минимизации ущерба.
Увеличивать порог толерантности в случае а) и сформировать более зрелые защиты в случае б) возможно в долгосрочной работе с психотерапевтом.
И… мы можем стараться быть толерантнее к себе и другим, регресснувшим в чёрно-белое восприятие.